[14] Q : Les savants musulmans ont dit qu’il est un devoir de connaître treize attributs de Allah ta^ala, quels sont ces attributs ?
R : 1- L’Existence : (Al-Woujoud) Il faut croire fermement que Allah existe et qu’Il existe sans place. Allah ta^ala dit ce qui signifie : « Il n’y a pas de doute au sujet de Allah » sourat Ibrahim / 10
2- L’Unicité : (Al-Wahdaniyyah) Allah n’a pas d’associé(s) dans la divinité et nul ne mérite l’adoration autre que Allah.
Allah ta^ala dit ce qui signifie : « Et votre dieu est un dieu unique » sourat Al-Baqarah / 163
3- L’Exemption de début : (Al-Qidam / Al-Azaliyyah) Allah est Le Créateur, et tout hormis Lui est créé. Allah n’a pas un commencement et tout autre que Lui a un commencement . Car celui qui a un commencement a besoin de quelqu'un qui lui donne l'existence. Or le besoin contredit la divinité, parce qu'il indique une dépendance, c'est-à-dire une imperfection. Donc si Dieu avait eu besoin de Sa créature, Il n'aurait pu la créer. Mais Dieu, Le Glorieux, n'a pas besoin de Sa créature, ni avant, ni après sa création. Dieu est donc Le Seul qui possède l'Attribut du Non-commencement.
Allah dit ce qui signifie : « Il est Celui pour Qui il n’y a pas de début à Son existence et pour Qui il n’y a pas de fin à Son existence » . sourat Al-Hadid / 3
4- L’Exemption de fin : (Al-Baqa’) Allah n’a pas de fin. Allah ne s’anéantit pas, Il est Eternel.
5- Le non-besoin d’autrui : (Al-Qiyamou bin-nafs) Allah n’a besoin de rien, d’aucune de Ses créatures que ce soit le trône, la place, les croyants, les mécréants, le paradis, l’enfer, les anges etc…
Si quelqu’un a besoin de quoi que se soit alors cette personne est faible et le faible ne mérite pas d’être adoré.
Allah dit ce qui signifie : « Il est Celui Qui n’a rien besoin ».
sourat Al-Ikhlas / 2
6- La Puissance : (Al-qoudrah) Allah est Le tout –puissant.
Allah dit ce qui signifie : « Et Il sait ce qui est dans les cieux et sur terre et Allah est puissant sur toute chose ». sourat ‘Al ^Imran / 29
7- La volonté : (Al-Iradah) Tout ce qui se passe dans ce monde est par la volonté de Dieu. .
Le Messager de Allah dit (ce qui signifie) : « Ce que Allah veut est, et ce qu’Il ne veut pas n’est pas ». rapporté par Abou-Dawoud
8- La Science : (Al-^Ilm) Allah sait toute chose avant qu’elle n’ait lieu.
Allah dit ce qui signifie : « Et Il sait ce qui est dans les cieux et sur terre et Allah est puissant sur toute chose ». sourat ‘Al ^Imran / 29
9- L’Ouïe : (As-Sam^) Allah entend tout ce qui est audible sans avoir besoin d’oreille(s) ou d’autre(s) organes. Allah dit ce qui signifie : « Rien n’est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit » sourat Ach-Choura / 11
10- La Vue : (Al-Basar) Allah voit tout ce qui est visible sans avoir besoin d’œil(s) ou de rayon lumineux.
11- La Vie : (Al-Hayat) Allah a pour attribut une vie éternelle exempte de début et de fin, qui n’est ni d’âme, ni de chair, ni de sang. Allah dit ce qui signifie : « Allah, il n’est de dieu que Lui, le Vivant, Celui Qui ne s’anéantit pas » sourat Al-Baqarah / 255
12- La Parole : (Al-Kalam) La Parole de Allah n’est ni de lettres, ni de sons, ni de langues. La Parole de Allah n’est pas comme la nþôtre; par Sa Parole, Allah ordonne, interdit, promet et avertit.
L’Imam Abou Hanifah, que Allah l’agrée, a dit dans son livre Al-Fiqhou l-Absat : « Et Allah parle d’une parole qui n’est pas comme la nôtre. Nous, nous parlons au moyen d’organes, à partir de la prononciation et au moyen de lettres alors que Allah a pour attribut une parole qui est sans organe ni lettre ».
13- Son exemption de toute ressemblance avec ce qui entre en existence : (Tanazzouhouhou ^Anil -mouchabahati Li-l-Hadith) Allah ne ressemble à aucune des créatures. Allah dit ce qui signifie : « Rien n’est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit » sourat Ach-Choura / 11
